При вхождении в кейс самое главное для одитора - правильно определить положение преклира на Таблице оценки человека, которая приведена и полностью описана в книге «Наука выживания».
Сегодня это довольно просто, при условии, что одитор знает простые процессы, которые являются базовыми процессами как Дианетики, так и Саентологии. Как указано в последнем БПО, это следующие процессы: «Двустороннее общение», «Элементарный прямой провод», «Открывающая процедура 8-К», «Открывающая процедура посредством воспроизведения», «Исправление обладания» и «Нахождение мест в пространстве».
Основной момент, позволяющий определить положение преклира на Шкале тонов, - это задержка общения. Сегодня мы не используем Е-метр. Сегодня мы не используем старую добрую дианометрию. Сегодня у нас есть надёжный и точный метод для определения положения преклира.
Задержка общения - это период времени между моментом, когда одитор задал вопрос, и моментом, когда преклир ответил на этот конкретный вопрос. Вопрос должен быть чётким. Ответ должен быть ответом именно на этот вопрос. Неважно, что происходит между тем моментом, когда вопрос был задан, и тем моментом, когда на него был получен ответ. Из нашего опыта обучения одиторов в Финиксе очевидно, что одиторам это очень трудно усвоить. Так что в этих БПО я снова подчёркиваю это. Неважно, что происходит в промежутке: от преклира может исходить общение, он может тараторить, обсуждать что-то, медлить, уклоняться от ответа, отвлекаться, менять тему или молчать. Неважно, что и как делает преклир после того момента, когда вопрос был задан, и до того момента, когда ответ был получен, - это время и является задержкой общения. Почти ответы, ответы в форме догадок, нерешительные ответы равным образом неточны и не будут подходящими ответами на вопрос. Когда одитор получает такие сомнительные ответы, он должен задать вопрос снова. То, что одитор задаёт вопрос ещё раз, не сокращает задержку общения. Она по-прежнему отсчитывается с того момента, когда вопрос был задан впервые. И если одитору в течение следующего часа приходится повторить вопрос двадцать или тридцать раз, чтобы получить от преклира точный и подходящий ответ, то задержка общения будет начинаться с того момента, когда вопрос был задан впервые, и длиться до того момента, когда ответ в конце концов был получен. Почти ответы не являются подходящими ответами, и они сами по себе будут всего лишь частью задержки общения.
Пример:
Одитор: «Сколько стульев в этой комнате?»
Преклир: «Дайте подумать. Я даже не знаю... в любом случае мы же сидим на чём-то».
Это не ответ на вопрос. Ответ на вопрос - это точное число стульев, находящихся в комнате.
Есть, конечно, определённые вопросы, которые как бы «ускользают»: на них невозможно ответить в силу особенностей разума. Один из них - это «Назовите мне неизвестный момент времени». Как только преклир начнёт выполнять эту команду, он, разумеется, воспримет «как-есть» определённый объём незнания и это время станет известным для него. Однако ответ на «ускользающий» вопрос тоже можно измерить. Произвольно можно сказать, что ответ на этот вопрос получен, когда преклир воспринял «как-есть» достаточно много неизвестности, чтобы назвать известный момент времени. Таких вопросов относительно немного.
Время, которое требуется человеку, чтобы задавать вопросы и отвечать на них, на самом деле является полной задержкой двустороннего общения. Но в данном случае, когда мы оцениваем задержку, нас интересует просто вопрос, который задаёт одитор, и время, которое требуется преклиру, чтобы ответить на него.
Итак, это знание о задержке общения, применимое к специальной области. У преклира может быть очень короткая задержка общения при ответах на социальные вопросы. Он может сразу же компетентно отвечать, как его зовут, сколько ему лет и так далее. В действительности на эти вопросы отвечает «социальная машина» - результат привычки. Выглядит так, что у него практически нет задержки общения. Но помните, что в таком случае одитор спрашивает не преклира - он задаёт вопросы машине социальных откликов, которая выдаёт социально приемлемые ответы. В книге «Дианетика: эволюция науки» упомянут пример этого. Когда-то я одитировал женщину, которая на любой вопрос о здоровье отвечала, что чувствует себя прекрасно, даже если при этом она почти умирала от невыносимой мигрени. У неё была установлена машина для выдачи ответов. Одитор не был в общении с преклиром. И на самом деле редко когда кто-либо был с ней в общении, если вообще когда-нибудь был, поскольку она была психотиком.
Таким образом, чтобы определить задержку общения, одитор не должен задавать социальные вопросы. На вопрос «Как вас зовут?» преклир может ответить очень быстро. Однако это социальный вопрос. Поэтому надо спрашивать что-то вроде «Сколько дверей в этой комнате?» или «Сколько ног обычно у женщин?», чтобы вопрос требовал от преклира задействовать интеллект и увидеть различия. Время, которое потребуется преклиру, чтобы решить этот вопрос как проблему, задачу и ответить на него, и будет временем задержки.
Это действительная мера расстояния и количества промежуточных точек на линии задержки общения преклира.
Задержка общения - чрезвычайно полезное явление. Она немедленно сообщает нам, насколько человек далеко от настоящего времени. Она сообщает нам также о способности преклира отдать проблему. Преклир может так жаждать проблем, что каждый вопрос будет для него проблемой, которая требует «решения», так что он будет просто заглатывать эту проблему и отказываться решать её, давая ответ на вопрос. Кроме того, она сообщает нам, насколько сильно преклир защищается и обороняется от жизни и окружения и насколько сложным для него всё это стало.
Одитор-ветеран, весьма вероятно, сумел бы определить по тону голоса преклира, какое положение он занимает на Шкале эмоциональных тонов в соответствии с книгой «Наука выживания». Одиторы, которые не так хорошо натренированы, могут моментально понять, где преклир находится на Шкале тонов, по его задержке общения.
Есть ещё одно явление, с нашей точки зрения очень сходное с задержкой общения, и оно известно как задержка процесса. Это время, которое требуется преклиру, чтобы получить результат от процесса.
Скажем, вы спрашиваете преклира: «Сколько стульев в этой комнате?» - и смотрите, сколько раз нужно задать ему этот вопрос и добиться от него точного ответа, чтобы он мог отвечать мгновенно и без протеста. Время, которое потребуется преклиру, чтобы сократить вначале своё незнание того, сколько в комнате стульев, а затем своё нежелание получать этот вопрос много, много раз снова и снова (то есть нежелание воспроизводить), является в общем и целом задержкой процесса.
Задержка процесса - это время, которое требуется, чтобы сократить все задержки общения в определённом типе вопросов или в каком-либо действии одитинга. И следовательно, задержка процесса относится исключительно к сфере одитинга - конечно, если вы не захотите рассмотреть задержки общения в целом, и тогда вы сразу же обнаружите всевозможные интересные явления, которые не так уж важны для одитора. Например, мы обнаружим, что время, которое требуется человеку, чтобы изучить арифметику и достаточно хорошо её использовать, тоже можно рассматривать как задержку процесса. Мы также обнаружим, что практически в каждом разговоре присутствует задержка общения. Кто-то задаёт социальный вопрос: «Как дела?» - и человек машинально отвечает: «Нормально». А через полчаса, совершенно невпопад, он внезапно говорит своему собеседнику: «Знаешь, сегодня я чувствую себя ужасно». Есть ещё физиологическая задержка общения: сколько времени требуется телу человека, чтобы изменить мыслезаключение о том, что оно уставшее, на мыслезаключение о том, что оно отдохнувшее? Сколько времени требуется, чтобы определённое лекарство начало действовать? Но мы не собираемся заниматься изучением всей обширной сферы задержек общения, какой бы интересной она ни была. Ведь чтобы проводить хороший одитинг и точно определять положение преклира на Шкале тонов, нам достаточно знать лишь о задержке общения и о задержке процесса.
На самом деле именно задержка процесса обозначает для одитора положение преклира на Шкале тонов. Скажем, очень большая задержка процесса может означать «не способен выполнять, пока не получит процессинг». В таком случае мы обнаружим, что «Двустороннее общение» как базовый процесс указывает на неспособность, если преклир не может выполнять его с лёгкостью. Если преклиру на нём приходится прилагать очень много усилий, то это значит, что он находится в нижней части Шкалы тонов. Аналогично, если у преклира огромные задержки общения на вопросах «Прямого провода», то это значит, что он находится чуть выше на Шкале тонов, и так далее.
Это чрезвычайно полезные данные для одитора, ведь они сообщают ему, что любой, кто находится ниже 2,0 на Шкале тонов, пришёл на одитинг, чтобы умереть. Он пришёл не для того, чтобы ему помогли выживать. Таким образом, кейс создаёт одитору множество проблем, когда находится ниже 2,0 на Шкале тонов, - другими словами, когда «Двустороннее общение» или «Элементарный прямой провод» не оказываются для него лёгкими процессами.
Просто чтобы гарантировать, что ни один преклир не обманет одитора социальными ответами и каждый кейс придёт в хорошее состояние, мы сегодня проводим процессинг следующим образом. Для начала мы обнаруживаем, на каком уровне можно осуществлять с преклиром двустороннее общение, и проводим его, даже если это приходится делать посредством подражания. Затем, когда двустороннее общение между одитором и преклиром установлено достаточно прочно, мы начинаем проводить «Элементарный прямой провод», команды которого таковы:
«Что-нибудь, что вы были бы не против помнить»,
«Что-нибудь, что вы были бы не против забыть».
Только после этого мы переходим к «Открывающей процедуре 8-К». Некоторым людям, похоже, очень трудно поверить (если только у них нет большого опыта в проведении одитинга), что для многих преклиров «Открывающая процедура 8-К» оказывается такой трудной, что у них начинается тошнота, они теряют сознание, падают на пол и бьются во всевозможных странных судорогах. Тем не менее это правда, что человек, который ещё не поднялся по шкале до «Двустороннего общения» и «Элементарного прямого провода», столкнётся на «Открывающей процедуре 8-К» со значительными трудностями.
Когда одитор провёл преклиру «Двустороннее общение» и «Элементарный прямой провод» и восстановил у него способность хорошо выполнять эти процессы, то можно считать, что с точки зрения одитинга преклир поднялся выше 2,0 на Шкале тонов. Только тогда вы можете браться за «Открывающую процедуру 8-К», не забывая ни на минуту, что преклир по-прежнему должен быть в состоянии поддерживать двустороннее общение. Верно и то, что одитор всегда поддерживает двустороннее общение с преклиром - а не одностороннее общение с преклиром, - какой бы процесс он ни проводил, когда бы он это ни делал и в каком бы прекрасном состоянии ни был преклир. Многие одиторы терпят поражение просто потому, что не выслушивают преклира, когда тот хочет что-то сказать, и из-за этого он впадает в апатию. Ведь он собирается рассказать одитору, что процесс сделал для него что-то невероятно интересное, и, оказавшись не в состоянии сообщить об этом одитору, оказывается в апатии.